มงคลชีวิต ๑๘ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 153 / 166

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับวิชาการ หย่อยกว่ากันของสัตว์ทั้งปวง เป็นฤทธิ์ที่จะยังประโยชน์ให้เกิดขึ้นกับผู้ที่จะทรงส่งสอน นอกจากนี้ คาถาธรรมกายยังกล่าวถึงฤทธิ์เป็นเครื่องรู้แจ้งอีกหลายประก

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโอวาทกล่าวถึงฤทธิ์ที่ช่วยให้ผู้เรียนรู้และเข้าใจในอริยสัจ 4 เช่น ทุกข์ สมุทัย นิรโร คาถาธรรมกายยังชี้ให้เห็นฤทธิ์ในสีลลักษณ์และปฏิจจสมุปบาท โดยรวมธรรมกายประกอบด้วยทั้งจักษุแ

สมียังภาคที่ 3 ซึ่งบ่งบอกถึงสถานะของคัมภีร์ว่าเป็นที่รู้จักและยอมรับกันในสังคมพุทธเถรวาทและในสังคมชั้นสูงของสยามประเทศ อย่างชัดเจนในราวปลายพุทธศตวรรษที่ 21 ตามอายุของศิลาจารึกพระธรรมกายเป็นต้นมา 4.1.

คัมภีร์จตุรมุตราแนะนำการปฏิบัติธรรมซึ่งประกอบด้วยการคุ้มครอง 4 ประการคือ พุทธานุสติ, เมตตาภาวนา, อสุกาภาวนา และมรรคานุสติ. คัมภีร์นี้จัดทำขึ้นเพื่อแนะนำพระภิกษุในการปฏิบัติสมาธิ โดยมีรายละเอียดในรูปแบ

หลักฐานธรรมชาติเกในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ มหานามะ โดยเหตุนี้อ้างตามภาพกล่าวว่า อริยสาวกเป็นผู้ถึงความสงบเยียบร้อยอยู่ในเมื่อหมู่สัตว์ยังไม่สงบเยียบร้อย เป็นผู้ไม่มีความพยายามอยู่ ในเมื่อนั่นส

เนื้อหาตัวอย่างนี้พูดถึงหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับพุทธรณสุขิต โดยอ้างถึงความสำคัญของศรัทธาในการเริ่มต้นปฏิบัติเป็นพระอรหันต์ และพูดถึงองค์แห่งความเพียรที่มีอยู่ในศาสนาพุทธก่อนที่จะเป็น

...หยุดอยู่กลางดวงธรรมนั้น ถูกส่วนเข้า เห็นดวงศีล หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง สมาธิ ถูกส่วนเข้า เห็นดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงวิปัสสนา ห

เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดอยู่กลางดวงธรรมและประสบการณ์จากการเจริญพุทธานุสรณ์ มีรายละเอียดเกี่ยวกับการค้นพบธรรมและความสงบในใจเมื่อเข้าถึงดวงวิปัสสนา โดยอธิบายการฝึกสมาธิซึ่งส่งผลต่อความสุขและสภาพจิตที่ผ่อ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ถ้าเราต้องอยู่ได้ในความไม่ประมาทคอยนี้ถึงความเสื่อมไป มืออารมณ์อยู่ไม่ใช่มืออารมณ์ ว่าตั้งใจว่าเรานึกถึงความเสื่อมนี้ตั้งแต่ตั้งแต่ไป เมื่อรู้เมื่อเข้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและรับรู้ถึงความเสื่อมในร่างกายและชีวิต ผ่านหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณและวิชาการ โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาวนาและการมองเห็นความไม่แน่นอนในชีวิต ได้แสดงถึงการไม่ประมาทในธรรม. การน

ดวงใดดวงหนึ่ง หรืทั้งหมดอย่างดี (มูลสล. 1.10-2.2) 5. คำภีร์กล่าวถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะว่า เมื่ทำให้ผิวสังขา วิปสนปัญญา^67บังเกิด ได้ชื่อว่าเป็นปัญญาระ จะให้ปัญญาวิปสนาญาณ เกิด พร้อมมีสัมผัสเป็นต้นจนถ

บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ

หลักสูตร 11 ชั้น 3. ชั้นพระกายสุข 2 องค์ 4. ชั้นอานาปานสติธรรมมาน 8 องค์ 5. ชั้นพระพุทธคุณ 10 พระองค์ 6. ชั้นพระกสิณทั้ง 10 7. ชั้นพระอสุภ 10 องค์ 8. ชั้นพระอริยสงฆ์ 8 องค์ 9. ชั้นมงกุฏั

หลักสูตรนี้มีการสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมทั้งหมด 11 และ 15 ชั้น รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับพระกายสุข 2 องค์, อานาปานมาน 8 องค์, พระพุทธคุณ 10 พระองค์ และองค์ประกอบสำคัญอื่น ๆ สำหรับนักปฏิบัติธรรม โดยเ

4.2.3.5. ผลของการปฏิบัติในระดับโลกลักษณะของการปฏิบัติในระดับโลกลักษณะในคัมภีร์ของโยคาวจร มีประสบการณ์ภายในอันได้แก๋ ปีติ 5 ประการ (มูลพล 24.7) โดยคัมภีร์มูลฐานฐานบล้านนาได้บรรยายลักษณะอาการของปีติต่าง

บทความนี้สำรวจผลของการปฏิบัติระดับโลกตามคัมภีร์โยคาวจร โดยได้อธิบายถึงลักษณะปีติห้าประการซึ่งมีการบรรยายอย่างละเอียดในคัมภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์มูลฐานบล้านนาและมูลพระกรรมฐานของเขมรที่มีการระบุถึงประสบก

ฐษฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ คําฝีฺอักษรธรรมมั่นบํารงการปฏิบัติเช่นนี้เข้าในอานาปานสติ ซึ่งกล่าวถึงฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่ง ได้แก่ สะดือ หัวใจ อก คอ โคนลิ้น ปลายจมูก และกระหม่อม โดยที

บทความนี้พูดถึงฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่งในอานาปานสติ โดยเฉพาะสะดือที่มีความสำคัญในการรักษาชีวิตและการเข้าสู่ความตาย การเน้นการฝึกบังสุกลตนเอง เพื่อสร้างแสงสว่างภายในซึ่งสามารถป้องกันอบายและบาปธรรม ดm.t

เรื่องของภาวะทางใจมักมากกว่าที่จะเป็นอุดมคติมากโดยตรง ทั้งนี้อธิบายได้ว่าหากใจสว่างบุคคลย่อมไม่กระทำผิดด้วยเจตสิกไม่ดีงาม ในแต่งของการปฏิบัติโดยอนุโลก ปฏิโลก คัมภีร์กล่าวไว้ว่า "เมื่อฉันสัญญามาจากศรั

เนื้อหาเกี่ยวกับภาวะทางใจในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ป

คัมภีร์วิรัชมูลพระเก้มุนายน น-โม-พุท-ธ-ยะ หมายถึงดวงสีส 5 ดวง (คือสีส 5 ประการ) เป็นต้น เมื่อเปรียบเทียบกันแล้วในการแนะนำธรรมปฏิบัติของวิชชาธรรมกาย จะเป็นการแนะนำวิธีการและเทคนิคการวางใจอย่างตรงไปตรงม

คัมภีร์วิรัชมูลพระเก้มุนายน ว่าด้วยการอธิบายธรรมปฏิบัติและหลักการของวิชชาธรรมกาย ที่เน้นการหยุดนิ่งของใจเพื่อการรู้เห็นนิพพานอย่างชัดเจน โดยไม่ใช้สัญลักษณ์หรือสัญญาณที่ต้องขบคิด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้า

นี้หมายเหตุ มีสูญฝ่ายเดียว ทุกข์มีน้อยนัก ไปถึงพระอรหัตหมด ทุกข์ ไม่มีทุกข์เลย มีสุขฝ่ายเดียว เรียกว่า เอกานุ เป็นบรมสุข ฝ่ายเดียว เข้าวิหารภารวัตรธรรม ที่เดียว อย่างนี้และ ได้ชื่อ วรรณรมย่อมรักๆผู้ปร

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโสดาบันและความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างเหตุผลที่อริตสาวไม่ตกนรก และการบรรลุธรรมภายในซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์และเข้าสู่สุขใจ โดยมีการอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างคำสอนต่างๆ

อุ กาส ข้าพระพุทธเจ้าอาราธนา สมเด็จพระพุทธเจ้าที่ได้ตรัสรู้ ล่วงไปแล้วในอดีตกาล มากกว่าเมื่อติวรายในท้องมหาสมุทรทั้ง ๔ และสมเด็จ พระพุทธเจ้าอัครโชติรสในอนาคตกาลภายภาคเบื้องหน้า และสมเด็จ พระพุทธเจ้าที

เนื้อหาเกี่ยวกับการอาราธนาพระพุทธเจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมทั้งพระอริยสงฆ์สมมติสงฆ์ ที่มีความสำคัญในปัจจุบันนี้ ข้าพระพุทธเจ้าขอให้ท่านทั้งหลายมีส่วนในการบังเกิดในจักขุวสร โสมาวาร ขามทวาร ชิวาหา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ๋อ สุปราณี พณิชยพงศ์ ได้ศึกษาคัมภีร์จารึกวรรณาการ ซึ่งเป็นคาถาพระปิฎกที่แพร่หลายในศรีลังกาและบางภาคของไทย เนื้อหาในคัมภีร์แสดงวิธีการปฏิบัติธรรมโด

งานวิจัยนี้รวบรวมการศึกษาจากหลักฐานต่างๆ ในคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงถึงวิธีการปฏิบัติธรรมภายใน ได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสุภานุสติ และมรรคานุสติ มีการเปรียบเทียบระหว่างคัมภีร์ในประเทศต่างๆ รวมถึงการ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อน 42 Teach me, Blessed One, concerning that most subtle doctrine which explains the Citta, Manas, Manovijñāna, the five Dharmas, the Svabhāvas,

งานวิจัยนี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่สำคัญซึ่งสอนถึงหลักการที่ละเอียดซึ่งเชื่อมโยงกับจิต วิญญาณ และธรรมะ การสำรวจเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านี้ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับ Dharmākāya และ Ālayavijñāna ซึ่งมี

คัมภีร์มหายานเป็นภาษาจีนหลายลักษ์92 ซึ่งถือเป็นฐานการเผยแผ่พระพุทธศาสนาทั้งในประเทศจีนและอื่นๆ สืบทอดต่อมากว่าสิบปี เนื้อหาของคัมภีร์ “ชื่อเหวยเลี้ยหยั่วฝา” ของพระกฤษีในส่วนของการทำสมาธิด้วยการระลึก

คัมภีร์มหายานเป็นฐานการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในจีนและประเทศอื่น มีเนื้อหากล่าวถึงการทำสมาธิและการเห็นพระพุทธเจ้าในดวงสว่างกลางกาย โดยพระกฤษีได้อธิบายวิธีการปฏิบัติสมาธิ โดยระบุว่าพระธรรมกายซ้อนอยู่ภายในผู

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ โยคะเจารภูมิ (Yogacarabhumi) Daodi jing道地經 (T607) Deleanu, Florin. 1997. “A Preliminary Study of An Shigao’s Translation of the Yogacara

บทความนี้เสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณและการแปลภาษาจีนที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของอานาปานสติและเทคนิคการสอนสมาธิที่ถูกประยุกต์ใช้อย่างแพร่หลายในยุคนั้น เช่น

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ๋อ พุทธวาสติในคัมภีร์จิตตรารักษ์กับพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี การปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติปรากฏอยู่หลายแห่งในพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบ

เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติในพระไตรปิฎกบาลี ซึ่งวางไว้เป็นอันดับแรกในอนุสติ 6 ประการ ถูกรวบรวมโดยอ๋อ ทั้งยังยกตัวอย่างจากคัมภีร์จุตรำขาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความถูกต้องและชัดเจนในการใช้งาน ร

หลัการธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อม โลกวิถุ ติววิถีสานปี โลกลุส อนุตตรา นิรวาสโต รู้แจ้งโลก ทรงรู้จักโลกแม้ทั้งสามโดยไม่มีส่วนเหลือ อนุตตรา อนนฤ คุณเณรีสีพลสดุตตโม อู ไม่มีผ

เนื้อหานี้สำรวจหลักธรรมที่จัดทำขึ้นในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการรวมงานวิจัยที่กล่าวถึงความรู้แจ้งในการเข้าใจโลกและการอบรมสั่งสอนทั้งมนุษย์และเทวดา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมสำหรับผู้ปฏิบัติและก

สมาธิวาณาในคัมภีร์มูลกัมมัฏฐาน คัมภีร์มูลกัมมัฏฐานฉบับที่ใช้ศึกษาเป็นคัมภีร์พับซาในฉบับเล่มเดียวจบ เขียนด้วยอักษรธรรมล้านนา เก็บรักษาไว้ที่วัดป่าเหมือง อำเภอปัว จังหวัดน่าน ข้อความในคัมภีร์เป็นการแนะน

คัมภีร์มูลกัมมัฏฐานเป็นคู่มือการปฏิบัติสมาธิวาณาที่เขียนด้วยอักษรธรรมล้านนา จัดเก็บที่วัดป่าเหมือง จังหวัดน่าน โดยเน้นการปฏิบัติทั้งการรักษาศีลและการเจริญสมาธิเป็นลำดับ พร้อมศึกษาวิปัสสนาทั้ง 2 ประการ